【黄宗羲认为的西方几何学来源于哪里】黄宗羲（1610年－1695年），是明末清初著名的思想家、史学家和文学家，他不仅在政治思想上有深刻见解，对自然科学也有一定关注。在当时中西文化交流的背景下，他对西方科学知识如几何学等有所接触，并提出了自己的看法。
黄宗羲认为，西方的几何学并非完全源自西方，而是有其渊源，甚至与中国的古代数学有相似之处。他在《明夷待访录》等著作中虽未直接讨论几何学的来源，但在其学术思想中体现出一种“中西同源”的观点。他认为，西方科学知识虽然形式上与东方不同，但本质上可能源于古代中国或印度等地的智慧，这种观点反映了他对中国文化传统的自信。
以下是对黄宗羲关于西方几何学来源的观点总结：
一、黄宗羲对西方几何学的看法总结
| 观点 | 内容 |
| 几何学非西方独有 | 黄宗羲认为，西方几何学并非完全独立发展而来，可能受到古代东方文明的影响。 |
| 中西知识有共通性 | 他主张中西知识体系之间存在一定的相通性，西方科学可能继承了古代东方的智慧。 |
| 质疑西方中心论 | 在当时西方科技逐渐传入中国的情况下，黄宗羲表现出对西方中心论的反思和警惕。 |
| 强调中国古学价值 | 他推崇中国古代的数学成就，认为西方几何学可能与中国古代数学有相似之处。 |
二、历史背景与思想基础
黄宗羲生活在明末清初，这一时期正值东西方文化交流的初期阶段。西方传教士如利玛窦等人将欧几里得几何学引入中国，引起了部分学者的关注。然而，黄宗羲并未盲目接受西方知识，而是以一种批判和比较的态度来看待它们。
他主张“格物致知”，重视实证与逻辑推理，这与西方几何学中的演绎法有一定契合。但他也认为，中国古已有之的数学思想，如《九章算术》等，同样具备严谨的逻辑结构，因此西方几何学未必是“外来独创”。
三、结论
综合来看，黄宗羲并不认为西方几何学是完全独立发展的产物，而更倾向于认为它可能与古代东方文明有着某种联系。他的观点体现了他对本土文化的自信以及对西方知识的一种理性审视。
尽管他的论述较为简略，但其思想为后世提供了重要的思考方向：即在面对外来文化时，应保持开放心态，同时也要注重自身文化的传承与价值。
注：本文内容基于黄宗羲的思想背景及相关历史资料整理而成，旨在还原其对西方几何学来源的基本看法。